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“九品芝麻官”就是清代最小的官吗?芝麻官下面还有什么?

2019-11-14 点击:1570

原标题:“九品芝麻官”是清代最小的官员吗?芝麻下面还有什么?

简介:

当我们在清朝看各种电影和电视剧时,我们经常会发现一个像“九品芝麻官”这样的角色 看来这个芝麻官县长是最低级别的官员 那么,清朝是如何治理县以下基层社会的呢?让我们和腐烂的高仁俊一起认识一下

1。“县官制”是清代最低级别的官僚制 县长是一个县的县长,被称为“县长” 掌管县长的权力和要处理的事务非常繁杂,包括地方行政的政治职能、收税的经济职能、审理案件的法律职能和建立教育的教育职能。 也就是《清史稿》所记载的:“知县负责一个县的治理。他决定起诉并封杀君主。他劝告农民帮助穷人。他要求欺骗和杀虫。他促进教育的培养和建立。” 每一个宫室,读法律,养老,敬拜神都是不全面的。 “太野县一般是科举的赢家,对地方行政相对不熟悉,这需要专业助手的帮助,这个群体就是师爷 教师是清代的一个特殊群体。他们精通法律案件和钱谷仓库,从而为县政府服务。 然而,他们不属于政府工作人员,而是县长私下招聘的助手 绍兴是最着名的大师,清代几乎垄断了大师的生意。 因此,绍兴方言成为清代官场上的流行语

在县长之下,有一个县长和一个主簿,负责钱粮、户籍、税务、巡逻、河道防御等。 但是,这些官员没有配额,而是根据实际需要制定的。 与此同时,清朝以后,县政府出现了各种不同名称的官员,他们负责收集钱,粮食,税收和户籍在农村。 他们相当于政府职员,是县政府与村庄直接联系的官员。 此外,清代的每个县一般都有儒家思想,一人负责教育,一人负责教育。

清代基层社会协调县政府治理与制度,即李社制度和嘉宝制度。 内部社会制度(inner society system)是一种乡村组织制度,一般以110户为一英里,中粮一英里内的10户轮流担任内部领导,每年轮换一次。 剩下的100户家庭在第十层,每层中的第一户将被挑选出来协助治理。 宝鸡峡系统是一个基层军事组织系统。所谓的“住户给一张卡片打印信件,上面列有男性成员的姓名和数量。” 如果你出去,你可以证明你要去哪里。如果你进去,你可以检查你来自哪里.十个家庭有一个牌头,十张牌有一个玩家,十个玩家有一个玩家,十个玩家有一个玩家。" 嘉宝应负责基层公共安全,包括巡逻、村务公开、祠堂集会安全等。 清代中后期,保甲制度的功能开始向人口方面转变。

2。乡绅治理

清政府县级以下的行政机构不像今天这样完善。谁来维护基层社会的稳定?答案是乡绅,乡绅,也叫缙云,是明清时期活跃在全国农村的一个特殊的社会阶层。 乡绅群体出现在明朝中叶以后。 清代,一位名叫王有光的学者曾经说过:“如果你是一位绅士,你就是人民的希望。” 如果你能第一个倡导成功,那么跟随潮流做事去工作的人将会比那些属于自己民族的人多,无论是文职和军职官员,无论是被任命还是在家,他们都应该积极从事耕种和赛跑来培育种子。 ”

(老照片:清代乡绅)

(影视剧《白鹿原》静止照片)

自古以来,中国就强调血族,一般生活在一起,而乡绅由于他们的政治、经济和文化地位,通常是氏族的首领,所以他们有权力和义务管理整个氏族,甚至整个乡村社会。 在农村社会,乡绅作为一个掌握文化的知识分子阶层,有权制定和解释乡镇的规章制度。 由于中国古代没有专业律师,乡绅们也在他们的村子里负责裁决纠纷和调解诉讼案件。 乡绅还负责教育和乡镇人民的教育。他们在村里建立私立学校、学院和慈善学校,并经常参加教学活动,为乡镇人民培养更多的人才。

3:礼仪教育

村民自治的另一个重要工具是儒家礼仪在农村社会的应用 儒家礼仪虽然起源于西周,但并没有受到所有朝代的重视。 儒家的“礼”适用于绅士,也就是说,我们熟悉“礼不亚于庶人” 但是到了唐朝,贵族已经衰落,并逐渐消亡。 因此,“给予庶人不少礼遇”的情况已经改变。 唐玄宗时期,平民礼仪最早出现在《开元礼》年。 宋朝以后,这种礼节对王氏逐渐收紧 统治阶级开始重视通过礼貌治理基层社会。核心思想是改变风俗习惯,改善人们的教养。

(影视剧《白鹿原》静止照片)

在明代,在制度设计层面,人们致力于王朝的礼仪制度。 明朝之父朱迪曾高度赞扬《家礼》,认为它仅次于朱Xi的《四书章句节注》。 清代强化了礼的思想,认为礼是社会和思想的核心价值。 它以礼制思想为指导,在村民的日常生活中进行,强调祭祀宗族祖先等礼制习俗,注重婚姻、丧葬、婚姻等日常仪式。 如果村民违反礼仪,他们将受到舆论的谴责,甚至受到村庄规章制度的惩罚。 因此,当鲁迅先生活着的时候,他谴责了中国基层社会的“道德准则相残”。

吃人仪式

石闻君说:“清代的基层社会治理与今天的基层治理大不相同 在中国古代,最低级别的政府是以县为单位建立的,县长是最低级别的政府官员。 县长的行政依靠他们的幕府将军及其下属官员。 县级以下的机构治理主要依靠内部社会和嘉宝,但这些机构在实践中不能发挥非常重要的作用。 天空很高,皇帝很远。由于古代条件的限制和行政能力的低下,基层治理主要依靠乡绅。 乡绅出身官职,因落叶归根后的乡镇概念,离开官职后回到乡镇。他以自己的威望管理村民。 但是在日常管理中,传统伦理已经成为一种重要的手段 因此,一些学者得出这样一个结论:皇权不属于郡,郡依靠乡绅。 “直到民国,乡绅才随着社会的转型退出基层治理的历史舞台。

引用:

瞿同祖:《清代地方政府》,范忠信冯岩译,何肖鹏,法律出版社,2003

刘永华:《礼仪下乡明代以降闽西四保的礼仪变革和社会转型》,《生活、阅读和新知识》联合出版,2019年7月

许祖兰:《乡绅之治与国家权力以明清时期中国乡村社会为背景》,法学家,2010年第6期

(作者:郝文然,柯蓝人)

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